Beschreibung
Das Archäologische Museum von Mailand erzählt von Mediolanum, der römischen Stadt, die dort stand, wo heute der Corso Magenta verläuft. Es befindet sich im ehemaligen Monastero Maggiore von San Maurizio, und schon das Gebäude ist ein Fundstück: Zwischen den Kreuzgängen kommen Mauern, Türme und die Fundamente einer antiken Villa zum Vorschein.
Der Rundgang beginnt mit einem großen Modell am Eingang. Es legt das heutige Mailand über die spätantike Stadt, mit den Mauern von Kaiser Maximian, dem Zirkus, dem Theater, den Thermen, dem Kaiserpalast und den Wasserläufen: Es hilft zu verstehen, wo man gerade geht.
Dann folgen die römischen Säle auf zwei Ebenen: Marmorporträts, Gemälde, Mosaike und mehr als 500 Inschriften, von denen allerdings nur ein Teil ausgestellt ist. Ein kleiner Bereich führt viel weiter weg, zur Kunst von Gandhara.
Das berühmteste Stück ist die Trivulzio-Diatretschale aus dem 4. Jahrhundert: ein durchbrochen gearbeitetes Glasgefäß, fein wie Spitze. Daneben sticht die Patera von Parabiago hervor, eine spätantike Silberschale mit dem Triumph der Göttin Kybele.
Nicht verpassen sollte man auch den Schatz von Lovere, silbernes Tafelgeschirr aus dem 3. Jahrhundert, das 1907 in einem Grab gefunden wurde, und das Marmorporträt, das traditionell als Kaiser Maximian Herculius gilt, um 300 entstanden.
Im Gebäude an der Via Nirone setzen sich die Sammlungen mit den frühmittelalterlichen, etruskischen und griechischen Abteilungen fort, eine pro Stockwerk. Der prähistorische und der ägyptische Teil dagegen befinden sich im Castello Sforzesco.
Doch die Überraschung wartet im Kreuzgang: ein 14 Meter hoher Turm, der zu den Carceres des Zirkus gehörte, von wo aus die Rennwagen starteten. Im 13. Jahrhundert hielt man ihn für das Gefängnis der heiligen Märtyrer Nabor, Felix, Gervasius und Protasius. Das war ein Irrtum.
Deshalb wurden seine Wände mit von Giotto inspirierten Fresken mit Heiligenfiguren überzogen, die heute neben einer zeitgenössischen Skulptur von Domenico Paladino stehen, einem Geschenk des Künstlers.
Das Museum hat alte Wurzeln: Es ist der Erbe des 1862 gegründeten Museo Patrio Archeologico und der Brera-Sammlung, die entstand, um die Funde aus aufgehobenen Kirchen zu retten.
Der Rundgang beginnt mit einem großen Modell am Eingang. Es legt das heutige Mailand über die spätantike Stadt, mit den Mauern von Kaiser Maximian, dem Zirkus, dem Theater, den Thermen, dem Kaiserpalast und den Wasserläufen: Es hilft zu verstehen, wo man gerade geht.
Dann folgen die römischen Säle auf zwei Ebenen: Marmorporträts, Gemälde, Mosaike und mehr als 500 Inschriften, von denen allerdings nur ein Teil ausgestellt ist. Ein kleiner Bereich führt viel weiter weg, zur Kunst von Gandhara.
Das berühmteste Stück ist die Trivulzio-Diatretschale aus dem 4. Jahrhundert: ein durchbrochen gearbeitetes Glasgefäß, fein wie Spitze. Daneben sticht die Patera von Parabiago hervor, eine spätantike Silberschale mit dem Triumph der Göttin Kybele.
Nicht verpassen sollte man auch den Schatz von Lovere, silbernes Tafelgeschirr aus dem 3. Jahrhundert, das 1907 in einem Grab gefunden wurde, und das Marmorporträt, das traditionell als Kaiser Maximian Herculius gilt, um 300 entstanden.
Im Gebäude an der Via Nirone setzen sich die Sammlungen mit den frühmittelalterlichen, etruskischen und griechischen Abteilungen fort, eine pro Stockwerk. Der prähistorische und der ägyptische Teil dagegen befinden sich im Castello Sforzesco.
Doch die Überraschung wartet im Kreuzgang: ein 14 Meter hoher Turm, der zu den Carceres des Zirkus gehörte, von wo aus die Rennwagen starteten. Im 13. Jahrhundert hielt man ihn für das Gefängnis der heiligen Märtyrer Nabor, Felix, Gervasius und Protasius. Das war ein Irrtum.
Deshalb wurden seine Wände mit von Giotto inspirierten Fresken mit Heiligenfiguren überzogen, die heute neben einer zeitgenössischen Skulptur von Domenico Paladino stehen, einem Geschenk des Künstlers.
Das Museum hat alte Wurzeln: Es ist der Erbe des 1862 gegründeten Museo Patrio Archeologico und der Brera-Sammlung, die entstand, um die Funde aus aufgehobenen Kirchen zu retten.